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　香港教育大學(xué)（教大）校長李子建教授應(yīng)邀出席7月26日在貴陽開幕的第二屆陽明心學(xué)論壇，並發(fā)表題為《淺探從王陽明的「四句教」到陽明學(xué)的教育觀》的主旨演講。他以「四句教」作為切入點，深入剖析陽明心學(xué)的核心義理，呈現(xiàn)出陽明學(xué)理論的多元對話與歷史演進(jìn)。演講同時探討陽明心學(xué)對教育的多重啟示，認(rèn)為陽明心學(xué)同樣強調(diào)「立德樹人」，重視人才的內(nèi)在修養(yǎng)與社會責(zé)任感培養(yǎng)，展現(xiàn)出陽明心學(xué)智慧對當(dāng)代教育實踐依然具有重要啟發(fā)。

　「陽明心學(xué)，對我們教育的方向培養(yǎng)什麼人，怎樣培養(yǎng)，有非常大的啟發(fā)?！棺鳛槿珖f(xié)委員和香港陽明學(xué)堂顧問的李子建校長，在演講中強調(diào)：「王陽明很注重『致良知』，『致良知』實際上是內(nèi)在的一種道德教育?！?/p>

　內(nèi)在的修養(yǎng)，是教育中一個重要的維度。要怎麼做？李教授介紹了王陽明的「四句教」：「無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物」。他說這四句話概括了其心學(xué)體系，心之體：人心本無善惡，如同鏡子未照物時清淨(jìng)無瑕；意之動：當(dāng)意念發(fā)動時，善惡隨之顯現(xiàn)；良知：能分辨善惡的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)；格物：通過實踐將善惡轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實行為。

　「陽明心學(xué)強調(diào)通過實踐和本體認(rèn)知，達(dá)到『致良知』的境界?！褐泻弦弧徊粌H是哲學(xué)理念，更是教育實踐的重要指導(dǎo)原則。」李教授認(rèn)為，陽明心學(xué)對當(dāng)前教育有現(xiàn)實指導(dǎo)意義，同樣強調(diào)「立德樹人」，重視人才的內(nèi)在修養(yǎng)與社會責(zé)任感培養(yǎng)。

　李子建教授在主旨演講中指出，陽明心學(xué)同樣強調(diào)「立德樹人」，重視人才的內(nèi)在修養(yǎng)與社會責(zé)任感培養(yǎng)。

　李子建教授指出，陽明心學(xué)包容性很強，不僅可以與儒家的不同流派對話，也可以與西方哲學(xué)等思想體系進(jìn)行交流與融合，展現(xiàn)出開放性和現(xiàn)代性。他說如當(dāng)下年輕人生活較缺少幸福感，可能是工作很難產(chǎn)生內(nèi)捲、內(nèi)耗的情緒，也可以通過「心學(xué)」來疏理。他說：「我的個人感悟是，每一個人對時間、家庭、生活的安排，都是一種決定，這種決定背後都有個目的，但可能要問生命和生活的短期和長期意義在哪裏？當(dāng)我們反思的時候，一方面考慮事情和安排是一種磨練，另一方面可注重正面情感的培養(yǎng)，幫助我們調(diào)節(jié)情緒?！?/p>

　展望未來，李子建校長希望陽明心學(xué)可以通過專家的參與，以及結(jié)合生活經(jīng)驗，深入淺出的詮釋，讓大眾進(jìn)一步認(rèn)識和思考王陽明的思想。

　第二屆陽明心學(xué)論壇由貴州中華文化學(xué)院、香港中華教育文化交流基金會主辦，以「陽明心學(xué)：返本與開新」為主題。為期兩天的論壇，吸引了來自中國、日本、韓國等國家和地區(qū)60餘名研究陽明心學(xué)的知名專家學(xué)者參與，旨在深入開展挖掘整理、研究轉(zhuǎn)化和傳播推廣陽明文化，向世界傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增進(jìn)中外文明交流空間。（圖源 教大官網(wǎng)）

　頂圖圖說：教大校長李子建教授出席第二屆陽明心學(xué)論壇。