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歷「九」彌新 蓄「十」待發(fā):第十屆宗教分論壇即將開幕

歷「九」彌新 蓄「十」待發(fā):第十屆宗教分論壇即將開幕

責任編輯:王錦坤 2025-03-26 09:39:30 來源:香港商報網(wǎng)

 又乘春風浩蕩時 揚帆博鰲正當時

 2025年3月25日至28日,中國外交的重要平臺博鰲亞洲論壇將再啟盛會。這場東方盛會以「在世界變局中共創(chuàng)亞洲未來」為主題,不僅精準抓住了時代脈搏,還將再次讓世界聽到中國堅持推動對外開放的鏗鏘足音和新脈動。

 3月28日上午9點,博鰲亞洲論壇2025年年會第十屆「宗教和合與文明互鑒」分論壇將再乘春風,如約而至。屆時,來自中國海峽兩岸,以及日本、韓國、斯里蘭卡、泰國、緬甸等6個國家12位重量級宗教代表和權(quán)威學者,將以圓桌會的形式圍坐一堂,圍繞主題「百千法門  同歸方寸——佛教典籍數(shù)字化工程的探討與展望」,共同探討在數(shù)字化浪潮的當下,各國佛教界與社會各界精英緊密攜作,助推全球佛教典籍數(shù)字化世紀工程邁上新臺階,推進新時代佛教中國化走深走實,加速千年佛教典籍煥發(fā)數(shù)字新生。

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 每屆宗教分論壇的對話嘉賓均來自世界各大宗教代表與業(yè)界精英,也是每屆分論壇的圈粉熱點。本屆分論壇以圓桌會的形式舉辦,嘉賓陣容強大,他們分別是:

 第十四屆全國政協(xié)常委、中國宗教界和平委員會副主席、世界宗教和平組織聯(lián)合主席、中國佛教協(xié)會會長演覺,中國佛教協(xié)會副秘書長、浙江省佛教協(xié)會會長釋光泉,中國中華書局古聯(lián)(北京)數(shù)字傳媒科技有限公司總編輯朱翠萍,中國臺灣佛教電子佛典基金會董事長、臺北藝術(shù)大學與法鼓文理學院名譽教授釋惠敏,中國香港大學佛學研究中心研究助理宏祥,日本淨土宗宗務總長川中光教,日本淨土宗綜合研究所副所長戶松義晴,韓國曹溪宗高麗大藏經(jīng)研究所名譽理事長宗林,泰國副僧王、泰國最高僧伽委員會委員、金山寺主持帕·蓬瑪西提,緬甸僧伽大導師委員會主席桑迪瑪毗旺薩,斯里蘭卡科倫坡崗嘎拉瑪寺廟首席住持阿薩吉(排名不分先後)。

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 令人期待的是,第十四屆全國政協(xié)委員、中國佛教協(xié)會副會長、海南省佛教協(xié)會會長印順,作為博鰲亞洲論壇宗教分論壇發(fā)起人之一、惟一連續(xù)出席九屆分論壇的嘉賓,將以嘉賓兼主持人的身份與諸位嘉賓交流對話。

 相信,屆時來自六個國家和地區(qū)的12位高僧大德與文化學者,將為全球億萬宗教人士帶來一場千年佛教文化與前沿數(shù)字科技交融賦能的思想盛宴,再書博鰲宗教分論壇的精彩華章。

 2024年兩會期間,全國政協(xié)委員印順法師曾提交《關(guān)於加快中華傳統(tǒng)文化典籍數(shù)字化建設(shè)的提案》,提出讓中華傳統(tǒng)文化典籍與數(shù)字化共振,以數(shù)字賦能,為經(jīng)典新生,為文明留存,賡續(xù)中國民族文化血脈,增強國家文化軟實力。

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 佛教典籍作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體,中國又是世界上惟一同時擁有漢傳、藏傳和南傳三大語系佛教傳統(tǒng)的國家,且在經(jīng)濟、文化、科技、信眾人數(shù)等多方面都居於領(lǐng)先地位。中國佛教既有能力,也有責任站在全球佛教的高度進行新時期的佛典數(shù)字化工作。

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 ▲印順大和尚將整理好的《柬埔寨高僧漢譯佛經(jīng)典藏》贈予柬埔寨法宗派僧王布格里長老。

 這不僅有利於發(fā)揚中國佛教愛國愛教的優(yōu)良傳統(tǒng),推進新時代佛教中國化走深走實,也有助於加強與亞洲有佛教信仰傳統(tǒng)國家的友好交流,推動民間交往,促進民心相通,展現(xiàn)中國文化軟實力和影響力。

 作為世紀工程,全球佛教典籍數(shù)字化不僅僅是一個技術(shù)問題,更是一個涉及文化傳承與研究,典籍整理與保護,多國佛教人才培養(yǎng)等等多方面的複雜課題。

 印順法師擔任院長的南海佛學院,近年來一直致力於保護挖掘、研究整理全球佛教典籍的工作,其中之一的譯經(jīng)回傳項目,目前已將3位柬埔寨古代高僧傳入中國的佛教經(jīng)典全部重新整理刊印。

 印順法師推動發(fā)起的南海佛教圓桌會秘書處,聯(lián)合柬埔寨、尼泊爾、泰國、斯里蘭卡、老撾等國家的宗教文化界,共同啟動了《南海佛教史》的編撰工作;印順法師擔任院長的本煥學院與中國平安集團聯(lián)合發(fā)起開發(fā)一體化AI篩查工具書《中華佛教大辭?!返鹊?,為全球佛教典籍的數(shù)字化工程做出積極貢獻。

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 尤為值得一提的,自2017年以來,南海佛學院陸續(xù)招收培養(yǎng)了來自老撾、蒙古、柬埔寨、尼泊爾留學生共計106名,其中90%以上通過HSK漢語水平考核。相信,未來這些留學生會為全球佛教典籍數(shù)字化工程建設(shè)發(fā)揮積極作用。

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 第六屆世界佛教論壇《雪竇山宣言》首倡實施佛教典籍數(shù)字化工程,加強國際合作,探索人工智能等新技術(shù)條件下佛教典籍數(shù)字化創(chuàng)新發(fā)展路徑。本屆博鰲亞洲論壇宗教分論壇將繼續(xù)圍繞佛教典籍數(shù)字化工程這一主題,匯聚多方智慧,共同探討佛教典籍數(shù)字化的路徑與方法,助推這一世紀工程邁上一個新的臺階。

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 歷「九」彌新,蓄「十」待發(fā)

 2015 年博鰲亞洲論壇年會開幕式上,習近平主席全面系統(tǒng)地闡述了人類命運共同體理念,賦予了博鰲亞洲論壇新的使命、新的追求。也正是在這一年,在中央統(tǒng)戰(zhàn)部的高度重視和堅強領(lǐng)導下,在海南省委統(tǒng)戰(zhàn)部等部門的大力指導下,博鰲亞洲論壇「宗教和合與文明互鑒」分論壇應運而生。

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 彼時,中國正以「一帶一路」倡議深化與東南亞、南亞國家的合作,宗教分論壇被賦予「以文化促經(jīng)濟、以民心通促合作」的使命,以宗教文化為紐帶,架起跨文明對話的友好橋梁,不僅填補了博鰲亞洲論壇在人文領(lǐng)域的空白,更成為亞洲宗教與文明對話的標桿性平臺。

 從2015年初試啼聲,以中國式現(xiàn)代化作為人類文明新形態(tài),推動與全球各大宗教的和衷共濟,加強各國文明交流互鑒的博鰲亞洲論壇宗教分論壇,已經(jīng)圓滿舉辦了九屆,綿綿用力、久久為功、九轉(zhuǎn)功成。尤其是第九屆博鰲亞洲論壇宗教分論壇,與會嘉賓規(guī)模創(chuàng)歷屆之最,來自7個國家的9位宗教代表,首度採用圓桌會的形式研討交流,佛教漢傳藏傳南傳三傳高僧心手相牽,中韓日禪宗大德千里同好。

 九屆博鰲亞洲論壇宗教分論壇,不僅有融匯佛教漢傳、藏傳、南傳大德高僧同臺對話、同心同行,也吸引了世界三大宗教代表建言獻策、謀求共識;不僅有諾貝爾獎科學家與神學家,國學大師與傳媒大咖的精彩對話,也有儒釋道、東西方,各類觀點如切如磋,啟迪智慧、賦能當下。

 不僅努力傳播中國傳統(tǒng)文化,講好中國故事,更與泛南海諸國開展多領(lǐng)域的文明對話和文化交流活動,為「一帶一路」民心相通建設(shè)融入宗教和合的力量,為構(gòu)建人類命運共同體貢獻文明互鑒的智慧,為共建世界文明百花園同願同行。

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